quarta-feira, 30 de abril de 2014

Pajelança de Uni (Xam/GnVg)

3 de Maio – Neste Sábado

pajelança

Inicio dos ensinamentos - 19hs

  • Roda de Canto Indígena
  • Roda de Romê Poto (Rapés)
  • Roda de Ensinamentos

Ritual de Uni – Ayahuasca Nativa – 23hs

Nosso ritual de Ayahuasca e dirigido dentro de tradições indígenas, prezando a liberdade e encontro pessoal. A Roda do Povo da Floresta é muito especial, pois além de chamarmos os seres e povos da floresta e indígenas em nossa caminhada de conhecimento, invocamos o espirito da ayahuasca.irmandade polimata san pedro
Dentro desta Roda somos guiados em busca de nós mesmo e temos como guia a Rainha e o Rei da floresta e os Mentores da Irmandade. A Roda Viva e dividida em tradições ritualísticas indígenas na condução do ritual  de Uni, como nossa Mãe Natureza, nosso Ser Superior entre outras tradições.

Ritual de Uni (Ayahuasca) – Cerimônias indígenas em invocação a nações brasileiras como os Katukinas e Kaxinawa, aos seres da floresta e a força dos pajés, para nossa cura durante as Rodas de Cura  junto a Natureza e ao Fogo Sagrado que acontecem paralelamente através de varias medicinas da floresta nas Rodas que acontecem.

Transporte a partir da Estação Tucuruvi do Metrô.(reserve o transporte antecipadamente).

  • Tragam seu cobertor pessoal, saco de dormir.
  • No dia do ritual evitar carne vermelha e bebidas alcoólicas.
  • Venha com roupas leves quentes e de branco se possível.
  • Abstinência sexual por no mínimo 48hs

Valor aos visitantes – R$ 60

Informações ou inscrições pelo telefone 11 – 2972-4849

segunda-feira, 28 de abril de 2014

Agenda Especial de Maio na Irmandade Polimata

3 - Pajelança de Uni (Xam/GnVg)

Inicio dos ensinamentos - 19hs

  • Roda de Canto Indígena Katukina
  • Roda de Romê Poto
  • Roda de Ensinamentos

Ritual de Uni – Ayahuasca Nativa – 23hs

Nosso ritual de Ayahuasca e dirigido dentro de tradições indígenas, prezando a liberdade e encontro pessoal. A Roda do Povo da Floresta é muito especial, pois além de chamarmos os seres e povos da floresta e indígenas em nossa caminhada de conhecimento, invocamos o espirito da ayahuasca.irmandade polimata san pedro
Dentro desta Roda somos guiados em busca de nós mesmo e temos como guia a Rainha e o Rei da floresta e os Mentores da Irmandade. A Roda Viva e dividida em tradições ritualísticas indígenas na condução do ritual  de Uni, como nossa Mãe Natureza, nosso Ser Superior entre outras tradições.

Ritual de Uni (Ayahuasca) – Cerimônias indígenas em invocação a nações brasileiras como os Katukinas e Kaxinawa, aos seres da floresta e a força dos pajés, para nossa cura durante as Rodas de Cura  junto a Natureza e ao Fogo Sagrado que acontecem paralelamente através de varias medicinas da floresta nas Rodas que acontecem.

Transporte a partir da Estação Tucuruvi do Metrô.(reserve o transporte antecipadamente).

  • Tragam seu cobertor pessoal, saco de dormir.
  • No dia do ritual evitar carne vermelha e bebidas alcoólicas.
  • Venha com roupas leves quentes e de branco se possível.
  • Abstinência sexual por no mínimo 48hs

Valor aos visitantes – R$ 60

11 - Inicio do Clã da Águia (Estudo Mediúnico Xamanico)(Xam/GnVg)

Domingo – 17hs

O Clã da Águia tem como objetivo trabalhar de forma mais direta e apurada o desenvolvimento espiritual e mediúnico, dando vazão aos processos espirituais relacionados as forças e espíritos de tradições indígenas e da floresta.

Esta aberto a todos os membros filiados da casa.

Doações voluntárias.

14 - Ritual de Lua Cheia (Pag)

Quarta-Feira – 20h

BRUXARIA

Estamos iniciando a abertura da Cadeira de Paganismo de 2014, que engloba as vias da Bruxaria e Stregaria, haverá estudos que terão integração das Cadeiras de Oráculos, Astronomia, Egiptologia, Filosofia, Gnoses, Alquimia, Mitologia, Magistra, Linguística, Ocultismo, Terapias Holísticas entre outras.

LUAS

Os primeiros ensinamentos serão referentes a Lua, como ação Magistica, Arquétipo da Grande Deusa ….

Neste dia renovaremos a caminhada pagã e polimatica da casa. Os ensinamentos da cadeira serão explicados no dia. ministrado pelo Mestre MP Nuno.

  • Filiados Doações Voluntarias
  • Visitantes – R$ 25 reais

17 - Satsang a Jagannatha, Baladeva e Sunbadra (Hind/GnVg)

Inicio dos estudos 19hs /  ritual 23hs

13-Baladeva,Sudhadra%20et%20Jagannatha

  • Estudo sobre o Sri Sri Jagannatha, Baladeva Sunbadra
  • Estudo de Mantra Yoga
  • Satsang com Ayahuasca
  • Arati & Puja
  • Meditação transcendental
  • Café-da-manhã

Transporte a partir da Estação Tucuruvi do Metrô.(reserve o transporte antecipadamente).

Visitantes – R$ 60 reais

Observações

* Tragam seu cobertor pessoal, saco de dormir.

* No dia do ritual evitar carne vermelha e bebidas alcoólicas.

* Abstinência sexual por no mínimo 48hs

* Venha com roupas quentes e de branco se possível.

* Tragam se possível uma oferenda para o ritual (Frutas, Flores, Azeite, Sucos, Tecidos …)

24 - Clã do Camaleão (Xam/GnVg)

clã camaleão

 

 

 

 

 

 

 

 

Ritual especial na Montanha

Saída da IP às 15hs

Encontro no local às 16.30

Venham gasalhados e tragam comida para o piquenique leve e água pessoal.

*

Maiores Informações sobre os rituais e inscrição no telefone: 11 – 2972-4849 ou pelo e-mail: polimata@terra.com.br

Irmandade Polimata – Templo da Serra da Cantarreira – São Paulo

Cadeiras 2014

GnVg - Gnose Vegetal

Hind - Hinduísmo

Pag - Paganismo

Xam - Xamanismo

* Vermelho somente para membros da IP

terça-feira, 22 de abril de 2014

Clã do Camaleão

Chamado do Clã do Camaleão

26 de Abril – Neste Sábado

21hs

clã camaleão

 

 

 

 

 

 

 

 

http://irmandadepolimata.blogspot.com.br/

sábado, 12 de abril de 2014

Satsang com Ayahuasca à Sri Shiva

Satsang Shiva abril

 

 

 

 

 

 

 

 

Programação.

  • Estudo sobre o Deus Sri Shiva
  • Estudo de Mantra Yoga
  • Satsang com Ayahuasca
  • Meditação transcendental
  • Café-da-manhã

São Paulo (Serra da Cantareira)

Transporte a partir da Estação Tucuruvi do Metrô.(reserve o transporte antecipadamente).

Visitantes e não-filiados devem se inscrever antecipadamente pelo telefone (11) 2972-4849

Valores Visitantes – R$ 60 reais

Observações

* Tragam seu cobertor pessoal, saco de dormir.

* No dia do ritual evitar carne vermelha e bebidas alcoólicas.

* Venha com roupas quentes e de branco se possível.

* Tragam se possível uma oferenda para o ritual (Frutas, Flores, Azeite, Sucos, Tecidos …)

Informações e reservas

Fone. 11 – 2972-4849  -  polimata@terra.com.br

terça-feira, 8 de abril de 2014

Ayahuasca e seus ensinamentos

Ayahuasca dentro das varias traduções existente significa Vinho das Almas, Chá dos Espíritos dentro das tradições xamanicas, devido a clara apresentação deste espíritos durante os rituais. Através de processos ritualísticos favorecemos a “abertura” de uma porta entre a nossa ayahuasca 1dimensão “material” densa, com outra mais sutil conhecida como mundo espiritual, outra dimensão, outra realidade, que é intensificada devido ao uso da ayahuasca. As conclusões intelectuais são completamente desnecessárias e normalmente um grande entrave dentro do desenvolvimento pessoal do caminhante, pois é comum como perfil dos buscadores a necessidade de alto valorizada em confirmar a sua verdade pessoal intelectualizada claramente pobre de realização, busca justificativas e malabarismos intelectuais que impedem uma ponte solida entre a mente é o coração. Quando um buscador coloca sua mente em destaque encontrará a própria mente, o questionamento e nunca a realização, a humildade, amor, verdade, serenidade.

Sempre digo aos buscadores que fazer o certo, normalmente será o mais difícil, pois nos permitimos tomar as decisões mais fácies baseadas em nossas fraquezas e limitações de nossa personalidade, e este comportamento com certeza não é de uma pessoa integra, muito menos de um verdadeiro guerreiro. O verdadeiro buscador que alcançara algo na vida e aquele que esta pronto a pagar o preço necessário para alcançar o que deseja e fazer da forma certa, que muitas vezes é a mais difícil, e se isso ocorre dentro de uma máxima espiritual o resultado torna-se sagrado.ayahuasca 2

O xamanismo é um mundo de espíritos, forças e energias, ligadas a nossa ancestralidade e relações naturais junto a biodiversidade e natureza existente dentro de cada povo. Neste mundo de pajés todas as doenças, obseções, comportamentos e males, são provocados por espíritos e energias, que nos influenciaria a todos os instantes, parecido com a visão espírita existente no Brasil, já que a mesma possui influências diretas do conhecido espiritual indígena brasileiro realizada pelos pajés. Além de ser um mundo de espíritos e um mundo de busca de estados alterados da consciência para se puder estar em comunhão natural espiritual.

Dentro do processo indígena quando um pajé toma ayahuasca ele busca se elevar a uma dimensão mais sutil para poder assim se relacionar diretamente com estes espíritos, para se tornar um pajé, este teve que se associar a um espírito que através de uma parceria iniciou seu caminho de cura como sacerdote, alguém que se tornou um intermediário entre o mundo espiritual e o material. Estes espíritos se apresentam como animais, plantas, seres humanos e não humanos, locais de poder ...

Ser um pajé ou xamã dentro de minha humilde realização, é ser um médium ativo, ter uma relação estreita com o plano espiritual, um mediador, já que a ação direta no caso dos pajés e curar, estes espíritos trazem as orações, musicas e ações necessárias para seu nobre oficio. Aprendi que a limitação mediúnica e de dedicação verdadeira levam a limitação e grandes equívocos sobre o processo xamanico que o buscador acaba realizado a nível temporal. Já que enquanto a pessoa não poder ver e realizar a interferência dos espíritos em nossas ações, pensamentos, comportamentos seguimos nesse ciclo de cegueira.ayahuasca 3

A ayahuasca além de acelerar processos emocionais e espirituais, nos leva a enfrentar o que acreditamos como verdade pessoal. Devemos buscar a clareza entre Crença (ato de fé) e Verdade (realização) para darmos um passo importante, e através de humildade em reconhecer a limitação pessoal em compreender as verdadeiras designações divinas.

As duvidas sempre existirão são nossa escuridão de controle, de limitação que muitas vezes são colocadas por nossos colegas que compartilham do caminho ou mesmo através de influencias espirituais, já que os deste plano material nos influenciam porque os de outros planos dimensionais também não o fariam, tanto positivamente como negativamente. A cegueira mediúnica nos limita e nos leva a conclusões equivocadas e limitadas dentro de uma verdadeira consciência refinada.

Somos prisioneiros de nossa mente e emoções e enquanto não pudermos realizar quem realmente somos, quais pensamentos e emoções e são realmente de nossa responsabilidade consciente, quais são motivamos pelas nossas fraquezas, limitações, preguiça, ações baseadas no ego que se demonstram inconscientemente, e quais são influências por espíritos, energias ... Enquanto não abraçarmos determinados o caminho e nos abrirmos o coração, não poderemos avançar e nos realizarmos.

A ayahuasca nos ajuda a ver esta realização dimensional, vendo de uma nova forma velhas questões pessoais que nos limitam. Estes ensinamentos podem se manifestarem de diversas formas, como visões, ensinamentos, vozes ou mesmo figuras humanas ou não. Somente podemos lutar com os nossos inimigos quando o conhecemos, ninguém luta com algo que não vê ou realiza.

Ayahuasca pode nos ajudar e expandir nossa consciência se permitimos e concordamos pagar o preço que ela cobra dos caminhantes.

SGMP Nuno Maha .:.

Irmandade Polimata

terça-feira, 1 de abril de 2014

Ritual de Yagé na Jornada deste Sábado

ayahuasca

 

 

 

 

Jornada Xamanica da Irmandade Polimata

5 de Abril
  • Roda de Canto Indígena
    • Roda de Rapé
      • Roda de Tambor
        • Roda de Fogo

Ritual de Yagé – Ayahuasca Nativa

Nosso ritual de Ayahuasca e dirigido dentro de tradições indígenas, prezando a liberdade e encontro pessoal. A Roda do Povo da Floresta é muito especial, pois além de chamarmos os seres e povos da floresta e indígenas em nossa caminhada deconhecimento, invocamos o espirito da ayahuasca.irmandade polimata san pedro
Dentro desta Roda somos guiados em busca de nós mesmo e temos como guia a Rainha e o Rei da floresta e os Mentores da Irmandade. A Roda Viva e dividida em tradições ritualísticas indígenas na condução do ritual  de Uni, como nossa Mãe Natureza, nosso Ser Superior entre outras tradições.

  • Tragam seu cobertor pessoal, saco de dormir.
  • No dia do ritual evitar carne vermelha e bebidas alcoólicas.
  • Venha com roupas leves quentes e de branco se possível.

Informações e inscrições pelo telefone  11 – 2972-4849

Valor aos visitantes – R$ 60